Posts from noviembre 2012.

GRAN VELADA DE BOXEO. Fotografías de Lauro Gandul Verdún (Alcalá, 2012)

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AUTORRETRATO Y RETRATO. Pintura de Guillermo Bermudo y fotografía de Lauro Gandul Verdún

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ESQUINAS COMO CUCHILLAS. Fotos de Lauro Gandul Verdún (París, 2009 y 2010)

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SÓLO PARA PRIVATIZAR Y ROBAR. Por Parco Lacónico

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Si en este Estado de nuestras angustias (ni siquiera en la capital del Reino, con tanto presupuesto, con tantos mandos de todos los pelajes y retribuciones, con tanta burocracia repartida entre Ayuntamiento y Comunidad Autónoma, con tantos poderes de la Ley otorga y encomienda), no se es capaz ni de domeñar un evento de esos a los que acuden las masas borreguiles de jóvenes de todas las edades, habrá que ir pensando en crear una región, nación o lo que sea donde se aseguren esas y muchas más cosas, a la que podríamos llamar, a ver, a ver… sí, España. Pero otra, en la que todos esos «responsables» pasaran a ser objeto de estudio en las universidades, centros de trabajo y reuniones vecinales.

…………Ahora bien, una vez sentada la prevaricación de tantos prebostes de toda laya, y siendo manifiesta su culpabilidad, no debiéranse admitir los chistes fáciles y macabros valiéndose de tan desgraciados efectos. Yo he oído, en una de esas «conversaciones» tabernarias que tanto abundan (ya menos, porque hay poca concurrencia en los bares) algo así como que «la gente se vio atrapada en un cuello de botella». El tal aludía a Ana Botella, la alcaldesa de Madrid. Pésimo e inoportuno chiste.

…………El diario El País, grupo PRISA, cuyo presidente ejecutivo, el padre de la democracia Juan Luis Cebrián, se embolsa 30.000 euros al mes, va a despedir a 149 periodistas (alguno hay de Alcalá) porque la empresa, dice la empresa, no puede soportar la carga que suponen esos empleos. ¡Qué País!

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Si quiere leer más del escritor Parco Lacónico en «CARMINA» pinche en su nombre

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COLOQUIOS (185). Gabi Mendoza Ugalde

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.—No sé si he tenido un sueño o una pesadilla.

—Cuenta lo que pasó.

—Que el pueblo, la gente, se alzaba contra el Poder que dejó trazado la Transición, con violencia…

—…Confío en que te refieras a los de abajo. Vamos a tener que trabajar mucho.

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EPITAFIOS ROMANOS (I). Por José Manuel Colubi Falcó

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Epitafio portugués en el cementerio de Monsaraz
Foto: LGV 2012

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Es noviembre, mes noveno del calendario agrícola, que deja un espacio de sesenta días, el corazón del invierno, no aptos para las faenas de la tierra. Entre nosotros, es el mes de los difuntos, el de su recuerdo en familia; de ahí que, siguiendo la costumbre, hayamos elegido como tema su conmemoración como aparece en las inscripciones de los sepulcros adyacentes a las vías romanas. Porque los sepulcros se hallaban extra urbem, fuera de la urbe, junto a los caminos, y aquéllas advertían, por boca del difunto o ajena, a los viandantes de la brevedad de la vida, de la suerte del Hado, etc. Veamos algunas que ofrece el hermoso libro, ya citado, de don Ángel Pariente.

…………Algunas exigen el siempre debido respeto a los muertos, bajo amenaza de terribles penas para el infractor, como el que sigue: «D. M. [A los dioses Manes, almas de los difuntos divinizadas]. Tulio Héspero hizo para sí un ara donde yacieran sus huesos. Si alguien los violare o de allí los sustrajere, deseo que con dolor de cuerpo viva largo tiempo y, cuando muerto fuere, no lo reciban los [dioses] de allá abajo.» Otras dicen cuál ha sido la norma de su vida y piden venia para sus pecados por error; así éste: «Yo hice bien a todos los míos. Vosotros, a los que por error desdeñé, me perdonaréis.» O bien expresan los deseos y elogios de una madre: «Hijo mío, buen descanso hayas. Tu madre te ruega que la recibas junto a ti.» y «Un monumento erigió una madre afligida a su hija, que nunca hizo daño a su madre.» También las hay que recurren al hado para eliminar el dolor: «No te duelas, amigo, de mi muerte: hubo que morir. Así son los hados de los humanos. Al modo que las manzanas penden en el árbol, así nuestros cuerpos, inmaduros caen y maduros son recogidos.» Otras reflejan el excelente ejemplo que en vida dio el o la yacente, ajustado en todo a las normas romanas; abundan: «Aquí está enterrada Amyone, la [mujer] de Marco, muy buena y muy hermosa. Hiladora, pía, púdica, frugal, mujer de casa.»; o esta más larga, que habla al caminante: «Huésped, poco es lo que digo. Párate y lee. Aquí está el sepulcro no pulcro de una pulcra mujer. De nombre sus padres la llamaron Claudia. A su marido lo amó con [todo] su corazón, procreó dos nacidos: al uno lo deja en la tierra, al otro lo puso bajo tierra. Guardó la casa, hiló la lana. He dicho. Vete.» Y la que ensalza la sencillez y la humildad: «C. Gargilio Hemón, pedagogo, liberto, pío y virtuoso. Viví cuan largo tiempo pude, sin riña, sin controversia, sin deudas. Fui leal a los amigos, pobre de peculio, riquísimo de ánimo. Bien haya el que leído este título [sepulcral] mío.»

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AGONÍA Y ÉXTASIS DE PROGRESAR SIN CERRAR LOS OJOS. De la serie «RECORTES», Nº 44. Por Pablo Romero Gabella

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Tumba del papa Julio II
Miguel Ángel
1475-1564

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A María…

«La Red está muy bien pero la Humanidad echa de menos abrazar carnes, rehacerse en su labor de hacer cosas con las manos y entenderlas con el ruido del corazón. Aquellos bloques estaban destinados a formar parte de su tema de los Cautivos para la tumba de Julio II. Daba vueltas alrededor de los macizos mármoles, con un punzón en la mano, haciendo saltar trocitos de la piedra aquí y allá para familiarizarse con la densidad de la masa. Únicamente con el martillo y el cincel le era posible captar el peso interior, la profundidad con que podía penetrar. También él vivía fuera del imperio del tiempo y el espacio como esos semidioses que surgían, retorciéndose en espirales, de los bloques que los aprisionaban. Esculpió incansablemente todo el otoño y el invierno. Por la noche se arroja sobre el lecho completamente vestido. Despertaba después de un par de horas de profundo sueño, encendía una vela y volvía al trabajo, cincelando los frentes de sus figuras, perforando agujeros entre las dos piernas, modelando los cuatro cuerpos con cinceles afilados. Quería que los cuatro gigantes cobrasen vida al mismo tiempo. En primavera, se inclinaban ante su fuerza superior, su potente impulso, el enérgico martillo y el penetrante cincel, que creaban cuatro semidioses paganos para sostener la tumba de un pontífice cristiano. La materia recobra así su prestigio natural tras haberla perdido, en el vértigo invisible del computador. No se trata en fin, de volver atrás sino de progresar sin cerrar los ojos.»

[Vicente Verdú, «El placer de ser tú», El País 3 de noviembre de 2012/ Irving Stone, La agonía y el éxtasis, Madrid, 2006, págs. 504-505 (1ª ed. inglés 1961)]

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CIRCO PERO SIN PAN. Por Rafael Rodríguez González

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Forçados portugueses
(foto de una foto)
LGV Monsaraz 2012

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El canto de las sirenas, hipnótico y maléfico, provocó que el barco en que viajaba Ulises se estrellara contra los farallones de la costa. No sé lo que pasó después, porque nunca leí el libro. Me he acordado de la anécdota de Ulises cuando pensaba en el circo que nos tienen montado los señoritos de Cataluña y los de las demás naciones españolas (éstas con sede ejecutivo-comunicacional en Madrid, esa eterna crisálida de las Españas).

…………Sí, todos los señoritos, tengan una o dos lenguas vernáculas (eso de lengua propia es una gilipollez: ¿es que los que tenemos sólo una nos ha sido prestada?), han puesto en marcha un gran y productivo espectáculo: el del derecho de los habitantes de Cataluña a decidir si siguen en el Estado común de los países españoles. Y, una vez puestos a decidir, su derecho a iniciar el proceso de secesión y el establecimiento de un Estado «propio» (que sería lo mismo que tienen ahora pero con el añadido del totalitarismo nacionalista). La mayoría de los señoritos de Cataluña alega que estar en el actual Estado les trae enormes perjuicios económicos, y que, una vez liberados del yugo españolista, Cataluña iría a más (que es lo que va a pasar el 25-N, pero sin la tilde) y avanzaría por la senda de la recuperación, sin que el lastre «español» la frenase. Todo eso, claro, adobado con la superexcitación de sentimientos identitarios más o menos identitarios. Quieren hacer creer, y lo malo es que muchos catalanes de abajo se lo creen, que los intereses de los de arriba son los mismos que los de Cataluña. ¡Qué incultura política la de todos los países españoles, tan tenazmente labrada a través de decenas de años para beneficio de los señoritos de todas las Españas!

…………En el lado pretendidamente opuesto, a los señoritos españoles de verdad de la buena les viene que ni dibujado todo ese barullo. ¿Por qué? Pues por lo mismo que a los señoritos catalanes de verdad de la buena: porque así se tapa, hasta donde es posible, la corrupción, los recortes, el desmantelamiento de tantos logros conseguidos por los de abajo… ¡Y si hay de esas cosas en Cataluña! ¡Tantas o más que en cualquier otro sitio!

…………El circo sirve también para que en CIU y PP se concentren la inmensa mayoría de los votos. Y ya se alternarán ellos en los papeles de león y domador.

…………Al final todo se arreglará, porque los señoritos españolistas concederán a los señoritos catalanistas un trato fiscal preferente, de modo que se lleven de los de abajo más de lo que se han venido llevando. Y santas pascuas.

…………Pero para llegar a eso, o a más (lo que ya admiten sibilinamente desde la CEOE hasta la cabeza de lista del PP) hay que sembrar el miedo, que es lo más rentable que hay en el mundo. Y se recuerda a Serbia, a Kosovo y a todo lo que les venga bien a los señoritos de uno y otro lado (que es el mismo). Hombre, aquí podemos estar seguros de que no llegaría a bombardear la OTAN: nosotros nos bastamos para bombardearnos con tomaduras de pelo mientras los problemas siguen acuciándonos día tras día.

…………De todos modos, las cosas se sabe cómo empiezan, no como terminan, así que no hay que descartar que nos pase como al pobre Ulises con los farallones.

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Foto: LGV Alcalá 2012

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COLOQUIOS (184): «HUELGAS GENERALES». Gabi Mendoza Ugalde

Argentina 7 2006 ODP

—Si los sindicalistas de hoy en día  son los que se han sentado en los consejos de administración de las cajas de ahorros para, en complicidad con sus colegas consejeros, dejarnos sin ellos; si son los que se han sentado con los empresarios para pactar la desarticulación del derecho laboral de los últimos 150 años; si son los que cuando, llegados la oportunidad y el momento, dejaban de ser inmediatamente sindicalistas para ejercer la militancia en los partidos que los colocaban de ministros o de directores generales; si estos tipos se han atrevido a convocar esta huelga general, sólo se me puede ocurrir que hay que disolver estos sindicatos y ponerse a pensar muy seriamente entre todos qué hacer.

—Sólo nos queda declararnos en huelga general indefinida.

—…

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LA PALMA DE LA VICTORIA. Por José Manuel Colubi Falcó

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Palmeras en el Jardín Botánico
Lisboa
2012
(Foto: LGV)

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El Evangelio del Pseudo Mateo (Evangelios apócrifos, B.A.C. 148) cuenta un episodio de la huida a Egipto que ofrece una curiosa explicación del porqué la palma simboliza la victoria. He aquí nuestra traducción del texto latino:

…………«Sucedió que en el día tercero de su marcha María se fatigara con el excesivo ardor del sol en el desierto; y, viendo un árbol de palmera, dijo a José: “Descansaré un poquito bajo su sombra”. Y José, apresurándose, la llevó hasta la palmera y la hizo bajar del jumento. Y cuando María se hubo sentado, mirando la copa de la palmera, la vio llena de frutos, y dijo a José: “Desearía, si pudiese ser, tomar de esos frutos de esta palmera”. Y José le dijo: “Me admira que digas eso cuando de cuán gran altura es esta palmera, y que pienses tú comer de los frutos de ella. Más pienso yo en la penuria del agua, pues ya nos faltó en los odres, y no tenemos de dónde podamos reponernos nosotros y los jumentos”.

…………»Entonces el pequeño Jesús dijo a la palmera: “Dóblate, árbol, y de tus frutos repón a mi madre.” Y al punto, a esta voz, inclinó la palmera su copa hasta las plantas de María, y recogieron de ella frutos con los que todos se repusieron. Después que fueron recogidos todos sus frutos, permanecía inclinada, esperando levantarse al mandato de aquel por cuya orden habíase inclinado. Entonces Jesús le dijo: “Yérguete y confórtate, y sé consorte de los árboles míos que están en el paraíso de mi Padre. Mas de tus raíces abre la vena que está escondida en la tierra, y fluyan de ella aguas para saciedad nuestra.” Y al punto se irguió la palmera, y en sus raíces comenzaron a brotar fuentes de aguas limpísimas, frescas y sumamente dulces. Y ellos, viendo las fuentes de aguas, sintieron un gran gozo y se saciaron, con todos los jumentos y los hombres, dando gracias a Dios.

…………»Al día siguiente partieron de allí y a la hora en que comenzaron a marchar, Jesús, vuelto hacia la palmera, dijo: “Este privilegio te doy, palmera: que una de tus raíces sea llevada por mis ángeles y plantada en el paraíso de mi Padre. Y te daré esta bendición: que a todos los que vencieren en algún certamen se les diga: Habéis llegado a la palma de la victoria.”»

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